Настало самое время, чтобы плод оказался в головном предлежании. Подошла 29...
| ПРАЗДНИКИ | |||
|
|||
| ПОСТЫ | |||
| ЦЕРКОВНЫЙ ГОД | |||
|
|
|||
| :: ЦЕРКОВНЫЙ ГОД |
КАК ВСТРЕТИТЬ СВЯТУЮ ПАСХУ. ПАСХАЛЬНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ,
ОБЫЧАИ И ТРАПЕЗА
Московский Сретенский монастырь
[ См. также: ]
Почему на Пасху принято дарить друг другу яйца
С давних времен хранится в Православной Церкви благочестивый обычай дарить в праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: "Христос воскресе!" начиная таким образом свою проповедь. По примеру равноапостольной Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа - два события, которые Пасха соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных догматов нашей веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых, залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа - Победителя смерти и ада. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища смерти тления, восстал Жизнодавец, и так восстанут в вечную жизнь и все умершие.
Почему Церковь освящает пасхи и куличи
Пасхальный кулич - это церковно-обрядовая пища. Кулич - это род артоса на нижней степени освящения.
Откуда же происходит кулич и почему на Пасху пекут и освящают именно куличи?
Нам, христианам, особенно следует причащаться в день Пасхи. Но так как многие православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжении Великого поста, а в Светлый день Воскресения Христова причащаются немногие, то, по совершении Литургии, в этот день благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих, обыкновенно называемый пасхами и куличами, чтобы вкушение от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных во Иисусе Христе.
Употребление освященных пасох и куличей в Светлую Седмицу у православных христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день седмицы пасхальной народ Богоизбранный вкушал семейно (Исх. 12, 3-4). Так же по благословению и освящению христианских пасох и куличей, верующие в первый день праздника, прийдя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения, всей семьей начинают и телесное подкрепление - прекращая говение, все едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы.
О семидневном праздновании Пасхи
Праздник Пасхи от самого своего начала был светлым, всеобщим, продолжительнейшим христианским торжеством.
С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, или восемь, если считать все дни непрерывного празднования Пасхи до Фомина понедельника.
Славя Пасху священную и таинственную, Пасху Христа Избавителя, Пасху двери райские нам отверзающую
, Православная Церковь в продолжение всего светлого семидневного торжества имеет Царские Врата отверстыми. Царские двери во всю Светлую седмицу не закрываются даже во время причащения священнослужителей.
Начиная с первого дня Пасхи и до вечерни праздника Святой Троицы коленопреклонений и земных поклонов не полагается
.
В богослужебном отношении вся Светлая седмица есть как бы один праздничный день: во все дни этой седмицы Богослужение бывает то же, что и в первый день, с немногими изменениями и переменами.
Пред началом Литургии во дни Пасхальной седмицы и до Отдания Пасхи священнослужители читают вместо "Царю Небесный" - "Христос воскресе" (трижды
).
Оканчивая светлое торжество Пасхи седмицею, Церковь продолжает его, хотя и с меньшей торжественностью, еще тридцать два дня - до Вознесения Господня
.
О поведении православных христиан в Пасху
Древние христиане в продолжение великого торжества Пасхи ежедневно собирались для общественного Богослужения.
Согласно благочестию первых христиан, на VI Вселенском Соборе постановлено для верных: "От святого дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя (Фомины), во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися во псалмех и пениих и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писания внимая и святыми Тайнами наслаждайся. Ибо таким образом со Христом и мы купно воскреснем и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни не бывает конское ристалище, или иное народное зрелище"
.
Древние христиане великий праздник Пасхи святили особыми делами благочестия, милости и благотворения. Подражая Господу, Своим Воскресением освободившему нас от уз греха и смерти, благочестивые цари отпирали в пасхальные дни темницы и прощали узников (но не уголовных преступников). Простые христиане в эти дни помогали нищим, сирым и убогим. Брашно (то есть еду), освященные в Пасху, раздавали бедным и тем делали их участниками радости в Светлый праздник.
Древний святой обычай, сохраняемый и ныне благочестивыми мирянами, состоит в том, чтобы во всю Светлую седмицу не опускать на одного церковного Богослужения.
Что такоe артос
Слово артос переводится с греческого как "квасной хлеб" - общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе - просфора всецелая
.
Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.
Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.
Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как в видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.
На артосе изображен крест, на котором виден только терновый венец, но нет Распятого - как знамение победы Христовой над смертью, или изображение Воскресения Христова.
С артосом соединяется и древнее церковное предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба долю Пречистой Матери Господа в напоминание постоянного общения с Ней и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой. В монастырях этот обычай носит название Чин о Панагии, то есть воспоминание о Всесвятейшей Матери Господа. В приходских церквах этот хлеб Богоматери вспоминается раз в год в связи с раздроблением артоса.
Освящается артос особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на Литургии после заамвонной молитвы. Артос полагается на солее, против Царских Врат, на уготованном столе или аналое. После освящения артоса аналой с артосом ставят на солее пред образом Спасителя, где артос лежит в течение всей Святой седмицы. Его сохраняют в храме всю Светлую седмицу на аналое пред иконостасом. Во все дни Светлой седмицы по окончании Литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма. В субботу Светлой седмицы по заамвонной молитве читается молитва на раздробление артоса, артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня.
Как хранить и принимать артос
Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей.
Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами "Христос воскресе!".
Сегодня мы продолжим говорить о традициях, верованиях, истории и символизме, которым наделялись крашенные пасхальные яйца в Христианстве и даже за много веков до его повсеместного распространения. Вы узнаете, какое религиозное и мистическое значение придавали наши предки славяне и другие народы в своей истории и ритуалах, и конечно откуда пошла привычка «биться яйцами», определяя чье яйцо сильнее.
Христианская история пасхальных яиц
Так как скоро праздник великой «Пасхи» , то начнем мы именно с христианской истории пасхальных яиц. Естественно об использовании «окрашенных яиц» на пасху есть большое количество легенд и древних рассказов, которые мы уже отдельно рассказывали .Но именно подтвержденные факты и вещественные упоминания об использовании пасхальных яиц начинаются примерно с 10того столетия . Так в одном старинном монастыре в Греции не так давно нашли церковный устав, в котором четко указывается, что на празднование Пасхи просто необходимо освещать молитвой яйца и другие продукты.
Яйцо символ пасхи
Причем пасхальные яйца упоминаются именно красного цвета, и являются символом крови христовой и его мучений на благо всех людей, а также символом вечной жизни или как минимум отсутствия смерти, и вообще напоминанием об этом радостном событии для всех христиан.
И поэтому выходит что пасхальные яйца служат символом пасхи, так как каждый раз даря раскрашенное мы напоминаем обо всех этих происходящих ранее событиях, о произошедших чудесах, и самое главное благой вести о «Воскресении Христовом» . И именно из-за этого эти окрашенные яйца на пасху стараются никогда не делать только для себя, а дарить распространяя эту новость по свету.
Более того главный священник на пасху по этому же церковному уставу должен был раздать эти красные яйца всем монаха со словами «Христос воскресе!», а отказ от съедения такого яйца считался крайне еретическим поступком и отступничеством от церковных традиций, за который естественно предполагалось жестокое наказание.
Средневековая история пасхального яйца
Далее уже в более современное время и средние века пасхальные яйца стали дарить друг другу европейцы, предварительно оборачивая их золотой фольгой, считается, что первым ввел эту традицию король Англии Эдуард первый.Позднее, в 17 веке эти традиции стали еще сложнее, и идеале надо было написать на тонкой бумаге специальное пасхальное пожелание в подарок. Затем вложить пожелание в подготовленную заранее яичную скорлупу, затем обернуть подарок дорогой и красивой тканью, и только потом покрыть краской или нанести более сложный узор.
Пасхальные традиции в России
В России естественно все вообще любили возводить в ранг искусства, известны русские пасхальные традиции расписывать не только обыкновенные куриные яйца, но и изготовляли деревянные, глиняные, более того металлические и даже стеклянные яйца. На которых создавали свои произведения искусства с помощью художественной росписи, резьбы и драгоценных камней самые искусные иконописцы и монахи.
Хотя известен исторический факт росписи и обычных «натуральных» яиц но не куриных. Например в 1675году, известный иконописец Богдан Салтанов подарил набор изумительно раскрашенных пасхальных яиц самому царю Алексею Михайловичу . Но необычность этой коллекции была в том, что она состояла из трех блюд с семью гусиными пасхальными яйцами, семью куриными и пятью утиными.
Пасхальные яйца Фаберже
А к 1885 году пасхальные традиции в России вообще перешли в ранг высочайшего искусства, вплоть до всем известных пасхальных яиц именно российского ювелирного дома «Фаберже» изготавливающего как известно самые дорогие пасхальные яйца с золотых оправах и обсыпанные самыми красивыми и драгоценными камнями .В золотых желтках таких ювелирных яиц иногда можно было найти, даже целую золотую курицу, внутри которой была точная копия царской короны или кареты и рубиновые кулоны.
Первым кто ввел традицию дарить такие яйца, был естественно русский император Александр III в 1885 года, а впоследствии царская семья заказала еще 52-53 таких яйца. А позднее по несколько таких яиц себе смогла позволить герцогиня Мальборо, Внук Нобеля.
И конечно, семья американских банкиров Ротшильдов заказала себе одно золотое пасхальной яйцо в далеком 1902 году , правда в 2007 году они выставили его на аукцион, видимо не выдержав груза старых русских традиций и поверий.
Приметы и поверья с пасхальными яйцами
Естественно в России не могло обойтись без примет и различных поверий связанных с пасхальными яйцами, и их уникальными свойствами. Считалось что первое подаренное на святую Пасху в пасхальной воскресенье яйцо никогда не испортиться, и для проверки и как талисман на удачу его клали за «святые образа», которые раньше хранились в каждом доме и хранили там до следующего года.
Считалось что этот обряд и само пасхальное яйцо охраняло дом от нечисти, а также им можно было гладить лошадей и других домашних животных отгоняя от них все болезни, а затем с этим яйцом даже выезжали освящать новые весенние посевы.
При этом скорлупу такого яйца нельзя было ни в коем случае выбрасывать. Наоборот её закапывали в огороде или хлеву, чтобы урожай был весь год богатым, а скотина здоровой . Или как вариант эту скорлупу первого пасхального яйца можно было измельчить, и носить с собой в специальном мешочке рядом с крестиком.
Целебные свойства воды от пасхальных яиц
При этом даже вода, в которой варились яйца на пасхальные праздники считалась целебной и обладать чуть ли не магической силой. пасхальной водой умывались молодые девушки и парни, чтобы надолго сохранить свою молодость, красоту и силу.
Также есть и менее очевидные приметы и способы использования пасхальных яиц, например, оно могло помочь при тушении пожаров и нахождении пропавшей вещи. Что бы найти пропажу, или хотя бы облегчить поиски, достаточно было подумать об этой вещи, закрыть глаза, повертеться вокруг своей оси, и бросить наугад пасхальное яйцо. В том месте куда укажет пасхальное яйцо и можно было приступать к поиску потерянной вещи, говорят что обычно она находилась где-то неподалеку.
Яйца для снятия порчи
Не секрет что яйца на Руси с давних веков использовали для снятия любого вида порчи и заговоров. Причем можно было использовать в принципе любое яйцо, так как считалось, что яйца сами по себе уже обладают магическим свойством вбирать в себя всю негативную энергию и хранить её долгое время , но пасхальные яйца обладали еще более сильным и стойким эффектом.
Яйцами различные знахари и целители выкатывали «дурной глаз» и даже намеренную порчу и проклятия, а также снимали привороты. Что затем помогало человеку избежать многих болезней, физических травм и манипулирования его сознанием и свободной волей.
Дохристианская история пасхального яйца
Естественно такой сильный магический и ритуальный атрибут как яйцо является не только христианским символом, подобный символ существовал и до сих пор используется в ритуалах и праздниках практически у всех народов и в религиях мира.
Более того, скорее всего этот ритуал и логика использования пасхальных яиц как символа круговорота жизни в этот замечательный религиозный праздник постепенно перешел в христианство из дохристианской эпохи.
Как собственно и почти все современные христианские праздники были почти один в один позаимствованы от верований наших мудрых предков славян, или даже из еще более ранних культур.
Почитание яиц в мировых культурах
По некоторым очень старым восточным легендам весь мир вообще произошел из хаоса, который был заключен в яйце, хотя до сих пор ученные не могут решить этой проблемы и доказать или опровергнуть эту теорию.Даже в одной из самых старейших и мудрейших книг человечества, ведах древней Индии, указывается, что яйцо является символом всего мироздания. Более того, даже самый великий из богов «Брама» появился из золотого яйца.
Аналоги празднования пасхи
Но есть древние традиции, очень напоминающие аналоги христианского празднование пасхи. Например в древнем Египте яйцо считалось символом плодородия, поэтому во время разлива реки Нил проводился большой религиозный праздник. Жители Египта дарили друг другу яйца раскрашенные в различные цвета. А затем подвешивали эти подарки в святилище как символ вечной жизни.
Яйцо Славянский символ
У древних наших предков Славян, также были подобные аналоги празднования сегодняшней пасхи. А раскрашенные в разные цвета яйца, славяне почитали не меньше, их часто приносили в дар богам, дарили на дни рожденья и даже клали в гробницы к умершим, как символ круговорота, перерождения и вечной жизни.
Дополнительно обосновывая значение куриного яйца тем, что самым почитаемым Богом был Бог солнца, а Петух естественно являлся самой солнечной птицей, так сказать русским фениксом, возвещавшим по утрам о восходе и новом возрождении солнца своим пением всем людям. А его зародыш и яйцо естественно было символом самой жизни.
И конечно Славяне праздновали и освящали ритуалами с разукрашенными яйцами дату начала нового года, как раз, кстати, приходившегося на начало весны.
Так что христиане, когда перенимали эту языческую славянскую традицию, даже не меняли даты почти всех славянских праздников. Видимо это было связано с тем, чтобы легче проходило насильственное крещение Руси, которое не поддерживали славяне, и это было одним из способов показать, что с приходом христианства ничего принципиально не измениться и не стоит волноваться напрасно.
Хотя постепенно как мы видим славянские традиции и верования практически полностью стерлись или перекочевали в Христианские.Яйцо как символ
Кроме этого почитание яйца как символа процветания было замечено и в древнем Риме, где считалось, что если съесть перед началом праздничного застолья печеное яйцо, то любое начатое дело завершиться оглушительным успехом.
А у древних Евреев пасхальное яйцо вообще является символом великого исхода из Египта в результате божественной помощи. И конечно же яйцо почитается всегда в честь этого события при праздновании еврейской пасхи.
Яйцо религиозный символ
Ну и конечно яйцо как религиозный и культовый символ тянется с еще более далекого прошлого, ведь даже при раскопках могил древних «Антов» археологи зачастую находят искусственные расписанные в ручную яйца, подобие которых сейчас можно встретить в виде «писанок» в Украине или Белоруссии.
Аналоги подобных современных расписанных красками по дереву на западной Украине пасхальных яиц вы и видите на главной фотографии к статье.
При этом узоры и орнамент этих самых древних признаков почитания яиц в истории, конечно же не просто художественная роспись по дереву или другим материалам, как на нашем фото, а сочетание специальных эзотерических символов и различных аллегорий для объяснения и донесения определенных знаний предкам с их помощью.
Которые к сожалению уже практически утеряны для современного человечества, и поэтому возможно мы так и не узнаем великих тайн скрывающихся за почитанием этих символов нашими прапрапредками.
Ну а на этом мы будем заканчивать, а в следующий раз мы еще детально обсудим , и что на самом деле символизировало проигравшее и выигравшее пасхальное яйцо. Конечно, не забудем обсудить и самые современные пасхальные традиции, связанные с разукрашенными яйцами у различных народов мира. А если вас интересует больше практическая сторона этого вопроса можете отдельно прочесть .
Яйцо — воскресения, так как из яйца рождается новое существо. С давних времен хранится в Православной Церкви благочестивый обычай дарить в праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: «Христос воскресе!» начиная таким образом свою проповедь.
По примеру равноапостольной Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа — два события, которые соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает об одном из главных догматов веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых, залог которого в Воскресении Иисуса Христа — Победителя смерти и ада.
Окрашенное в красный цвет яйцо называли «крашенка», расписное — «писанка», а деревянные яйца — «яйчата». Красное яйцо знаменует для людей возрождение кровью Христовой. Другие цвета и рисунки, которыми разукрашивают яйца - это нововведение, которое так же выражает радость величайшего праздника Христова Воскресения.
Существует даже примета, что если умыться водой, в которую опускали крашенку (расписное яйцо), то будешь здоровым и красивым. Бодрствование в ночь перед Пасхой предохраняет от болезней, обеспечивает счастливое замужество, богатый урожай, охотничью удачу.
Как окрасить яйца
Для окраски яиц лучше всего использовать луковую шелуху, которую собирают заранее. В зависимости от цвета шелухи окраска яиц получается от светло-рыжей до темно-коричневой. Если вы хотите, чтобы цвет был более насыщенным, шелухи надо взять побольше, и варить ее около получаса до того, как в отвар опустите яйца.
В некоторых семьях хранится обычай крашения яиц «в крапинку». Для этого мокрые яйца обваливают в сухом рисе, заворачивают в марлю (концы марли надо плотно завязать ниткой, чтобы рис прилип к яйцу) и далее варят в луковой шелухе обычным способом.
Чтобы окрашенные яйца блестели, их вытирают насухо и смазывают подсолнечным маслом. Чтобы яйца при варке не лопнули, их надо около часа подержать в тепле или при комнатной температуре, при варке в воду можно добавить столовую ложку соли.
Если вы захотите получить зеленые яйца, необходимо немного молодой зелени озимых всходов или замороженный с осени шпинат.
Фиолетовыми яйца сделают запасенные с прошлой весны цветы ольхи.
Красными будут яйца, если их сварить вместе со свеклой или корой вишни.
Бронзовый цвет яйцам даст кора дуба, а золотой — шафран или желтая резеда.
Статьи на тему:
-
Примите сердечные поздравления со светлым и радостным праздником Святой Пасхи - Христова Воскресения! Желаем Вам доброго здравия, душевного мира, благополучия, светлой пасхальной радости, а та... -
Как грамотно использовать традиции других народов: после четвертого тоста – прыжки на доске, после седьмого – гонки с яйцами, после десятого гасим свет… Новый год можно назвать самым популярным пра... -
Традиция праздновать Новый год с елкой появилась в России при Петре I. В 1699 году он издал указ, которым ввел новое летоисчисление - от Рождества Христова, а Новый год повелел праздновать по-европейс... -
Создание Деда Мороза как обязательного персонажа новогоднего ритуала приписывается советской власти и приурочивается к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена елка.... -
Журнал Time Magazine представил серию фотографий под названием The World’s Wackiest Holidays, посвященную самым необычным праздникам и фестивалям из разных уголков нашей планеты. ...
В Пасхальные дни принято обмениваться крашеными яйцами.
Обычай этот вместе с христианской верой перешел к нам из Греции, где с незапамятных времен существует о нем предание, записанное церковным историком Никифором Каллистом.
На десятый день после вознесения Иисуса Христа на его учеников в праздник Пятидесятницы в Иерусалиме сошел Святой Дух в виде огненных языков. После этого они получили «дар пророчествования» и заговорили на разных наречиях. Подобно апостолам с Евангельскими проповедями путешествовала по странам и Святая равноапостольная Мария Магдалина. Во время этих путешествий она посетила Рим. Здесь при представлении протянула императору Тиберию куриное яйцо со словами: «Христос Воскресе!». Император, усомнившись в сказанном, заметил, что никто не может воскреснуть из мертвых и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. Не успел Тиберий договорить эти слова, как яйцо стало превращаться из белого в ярко-красное…
Почему Мария Магдалина принесла императору Тиберию такой малоценный дар, как яйцо? Дело в том, что в древности у язычников и иудеев было обыкновение, являясь к важному лицу, особенно в первый раз, подносить ему что-либо в знак уважения и любви. Пример этого можно видеть в поступке волхвов, которые, придя поклониться новорожденному Богомладенцу, принесли ему в дар золото, ладан и смирну. Люди бедные обыкновенно приносили плоды или яйца домашних птиц. Поэтому Мария Магдалина, посвятив себя апостольскому делу, сопряженному с бедностью и нищетой, представ перед императором, преподнесла ему такой скромный дар.
Так и возник обычай дарить красные яйца на Пасху - крашенки. Раньше для приготовления крашенок использовали природные красители, в первую очередь луковую шелуху, которая позволяла получить насыщенный терракотовый цвет и разной интенсивности жёлтый. Получить другие цвета можно с помощью крепких растительных отваров. Сейчас красить яйца можно пищевыми красителями или с помощью специальных наклеек.
Надо отметить, что и в дохристианскую эпоху яйцу придавалось особое значение. В могилах, курганах, древних захоронениях нередко находят яйца, как натуральные, так и выполненные из разных материалов (мрамор, глина). При раскопках в этрусских гробницах обнаружены резные и натуральные страусовые, куриные яйца, иногда даже раскрашенные. Все мифологии мира хранят легенды, связанные с яйцом как символом жизни, обновления. В Индии, например, все птицы, несущие яйца, именуются «дважды рожденными», так как появление живого существа из яйца означает второе рождение.
На Руси освященному яйцу народ приписывал магические свойства. Считалось, что оно может потушить пожар, с его помощью искали пропавшую корову, яйцом проводили по хребту скотины, чтобы она не болела и шерсть у нее была гладкой. С яйца умывались, им гладили по лицу, чтобы быть красивым и румяным. Скорлупу и крошки от разговения смешивали с зернами для посева, ими же посыпали могилы усопших родственников.
Богатые люди вместо окрашенных куриных яиц начали подносить золотые или позолоченные яйца. Со временем изделия в форме яиц превратились в жанр искусства. Ярким тому примером может служить императорская коллекция «сувенирных» пасхальных яиц известного ювелира Карла Фаберже. Первое яйцо было заказано императором Александром III как пасхальный сюрприз для его жены Марии Федоровны. Так называемое «куриное яйцо» снаружи было гладким и эмалированным, но когда его открывали, внутри оказывалась изготовленная из золота курочка. Внутри курочки, в свою очередь, была спрятана небольшая рубиновая корона.
Следующий император, Николай II, сохранил эту традицию, каждую весну даря изделия Фаберже: одно - Марии Федоровне, своей овдовевшей матери, второе - Александре Федоровне, новой императрице. Принимались заказы и для других состоятельных лиц. Известно, что было изготовлено 71 подобное яйцо, до наших дней дошли 62.
Прекрасные образцы сувенирных пасхальных яиц изготавливались в России производителями различных народных промыслов: Хохломы, Гжели, ярославской финифти, великоустюгской черни. При этом традиционными сегодня по-прежнему остаются расцвеченные разными красками настоящие куриные яйца, которыми мы обмениваемся в праздник Пасхи.
Согласно православным традициям, допустимо оставшиеся яйца после Пасхи хранить до следующего Христова Дня. Но как быть с освящёнными атрибутами, если ни оставлять, ни употребить их в пищу уже нельзя? Жития святых рассказывают, что подвижники начинали пасхальную трапезу с вкушения яйца, освящённого к прошлому Воскресению Христову. Для простых мирян, не достигших таких духовных высот, следование подобным примерам может быть опасным, да и не нужно в принципе.
Но иногда после праздника остаётся довольно много яиц, даже если для семейного разговленья их приготовили в разумном количестве: родные и близкие, пожелав разделить радость Светлого Воскресения, принесли свои пасхальные угощения, в том числе и нарядные, освящённые в храме крашенки, писанки. Что можно сделать с излишками освящённой пищи? Куда их девать? Нужно ли их хранить? Что рекомендуют в таких случаях церковные каноны?
Считается, что пасхальные яйца обладают почти чудодейственными свойствами.
| Свойства крашенок и писанок | Что бывает, согласно поверьям |
| Состояние и сохранность освящённых яиц. | В доме, где присутствует благодать, освящённые крашенки могут многие месяцы лежать возле образов и не портиться: их содержимое просто высыхает, не источая характерного запаха сероводорода. При воздействии негатива, дурных намерений, направленных против семейного благополучия, яйцо внутри чернеет, покрывается плесенью, портится. |
| Мощный оберег семейного очага. | Этот освящённый пасхальный атрибут охраняет дом от пожара. |
| Благотворное влияние на обитателей дома. | Яйцо может снять порчу, избавить от головной боли, ломоты суставов, усталости. Его размолотая скорлупа также помогает исцеляться больным. |
По разным поверьям, этот освящённый пасхальный атрибут имеет большую силу. В любом случае, считать или нет приписываемые свойства суевериями, - яйцо, приготовленное для празднования Пасхи, является священным символом, или, как принято говорить у священнослужителей, реальной вещественной святыней.
По отношению к предметам такого рода, независимо от того, испортились они или нет, ставится вопрос, куда деть их излишки: нужно действовать согласно принятым правилам.
Как поступить с атрибутом Пасхи после праздника
По поводу того, что делать с пасхальными яйцами прошлого года, если хранить их невозможно, церковью установлены такие рекомендации.
- Освящённые предметы нельзя выбрасывать в попираемые места, к которым относятся мусоропроводы, придомовые контейнеры, канализация, дороги, тротуары.
- Недопустимо давать освящённые яйца в пищу свиньям, собакам, другим домашним животным.
- Лучший способ утилизации прошлогодних пасхальных атрибутов: сжечь их в печи и высыпать пепел в реку, а при отсутствии такой возможности закопать в безлюдном непопираемом месте.
- Прошлогоднее яйцо можно закопать на кладбище около могил родственников.
Довольно часто при храмах имеются специальные баки. В них складывают обветшавшие иконы, высохшие просфоры, сломавшиеся кресты, пришедшую в негодность церковную утварь. Поэтому, когда встаёт вопрос, что делать с яйцами, оставшимися с прошлой Пасхи, можно отнести их в такое место.
Отдельный вопрос: использование для украшения яиц термоэтикеток с яркими многоцветными рисунками, изображающими лик Христа, Богородицы и церковную атрибутику вообще. Термоплёнка не позволяет скорлупе «дышать» - это объясняет, почему портятся яйца, даже освящённые в церкви, при последующем хранении в холодильнике. Поэтому яиц с термонаклейками нужно приготовить ровно столько, сколько можно съесть в близкие к Пасхе дни. И уж совсем недопустимо, чтобы этикетки с иконными ликами вместе со скорлупой отправились в мусоросборник. В этом случае их нужно утилизировать так же, как это диктуют церковные правила в отношении освящённых предметов: сжечь и избавиться от золы.
Но и в проявлениях благочестия следует соблюдать разумную меру. Не следует придавать важного значения каким-то мелкообрядовым установлениям, стремиться непременно сохранить крашенки до следующего Христова Дня или искать знамения свыше в том факте, что освящённое прошлогоднее яйцо испортилось: значит, для этого пришло время.
Главным является не превращение обрядового атрибута в магический талисман, а соблюдение уважительного и достойного отношения к нему как к символу Пасхи.
